geluk dat deze wereld en de andere wereld doordringt - vrije creativiteit van de mens - zoeken naar de juiste geest

april 2023
Wat is geluk?
IT heeft het mogelijk gemaakt om onmiddellijk, op elk moment, op afstand contact op te nemen, maar de communicatietechnologie?n die mensen samenbrengen, belemmeren ook de directe verbinding tussen mensen. En de Coronaramp heeft dit versterkt.

In 2021 voelde 11% van de Nederlandse bevolking ouder dan 15 jaar zich extreem eenzaam, blijkt uit een onderzoek van het CBS. We horen ook nieuws dat er een tekort is aan professionals in de geestelijke gezondheidszorg.

Op de Nederlandse tv was een Happiness Coach te zien die aan gelukscoaching doet. Zij leek te onderwijzen wat zij leerde de methode afleidde uit een heleboel gegevens over het verbeteren van relaties.

Een artikel van een zakenverslaggever van BBC NEWS (30 sept 2021), bevatte ook kritiek dat "de kosten van deze coaching tussen de 60 en 120 pond per uur liggen, dus niet iedereen kan het zich veroorloven". .

Een artikel van BBC NEWS Business Reporter (30 september 2021) introduceerde ook kritiek dat 'deze coaching tussen 60 en 120 pond per uur kost, dus niet iedereen kan het betalen'.

In Happy Science denken we over geluk vanuit het standpunt 'wat is een mens?’ Ofwel is er een geestelijke wereld ofwel niet, er is geen andere conclusie mogelijk. Maar er zijn vele rapporten die aantonen dat er een geestelijke wereld is. Religieuze wereldleiders hebben enkele ontdekkingen gedaan en gerapporteerd over de spirituele wereld. En sinds zijn geestelijk ontwaken in 1981 is meester Okawa in wisselwerking met de geestelijke wereld. Dus voor hem was het bestaan van de spirituele wereld iets heel natuurlijks.

In tegenstelling tot de zogenaamde theorie?n over geluk in de wereld, die alleen over deze wereld spreken, onderwijst Happy Science een gelukkige manier van leven niet alleen vanuit het perspectief van geluk in deze wereld, maar ook vanuit het perspectief van de andere wereld. Het is een "geluk dat deze wereld en de volgende wereld doordringt". De basisgedachte is dat de mens in deze wereld geboren wordt om iets te leren, en dat hij terugkeert naar de echte wereld, zijn oorspronkelijke wereld, met wat hij daar geleerd heeft.

In zijn talrijke boeken heeft de Meester vanuit verschillende invalshoeken beschreven hoe men "geluk dat deze wereld en de andere wereld doordringt" kan bereiken.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

Existentialisme en geloof
Simone de Beauvoir, een Franse schrijfster, denker en een van de vertegenwoordigers van de existentialistische literatuur, schreef in haar boek “De Tweede Sekse” (1949): "Je wordt niet als vrouw geboren, je wordt tot vrouw gemaakt."

Haar levenslang gezel was Jean-Paul Sartre, de vaandeldrager van het existentialisme van de 20e eeuw, die stelde dat "het bestaan voorafgaat aan de essentie" en dat het menselijk bestaan een keuze is die we zelf maken, in plaats van het zijn voor iets dat van tevoren vaststaat. Hij dacht dat we de zin van ons eigen leven vinden door ons in een bepaalde situatie te storten, verantwoordelijkheid te nemen voor de beslissingen die we hebben genomen op basis van subjectieve oordelen, en binnen die verantwoordelijkheid te leven.

Sartre geloofde ook dat de mens vrij is omdat hij geen vooraf vastgestelde blauwdruk (essentie) of doel heeft, en dat "de mens veroordeeld is tot een zin van vrijheid waaraan hij niet kan ontsnappen" ("Wat is Existentialisme?").

In Ryuho Okawa's boek “De nieuwe zoektocht naar de geest” staat geschreven:

"Het is een recente trend om te denken dat deze wereld door toeval is geschapen, maar in zekere zin, als we dit vanuit een lang of breed perspectief bekijken, moeten we zeggen dat dit een abnormale manier van denken is. Zou een mens door toeval kunnen ontstaan? Kan een mens toevallig uit een amoebe ontstaan? De mens is als een wolkenkrabber, 40 of 50 verdiepingen hoog, met een doelgerichte structuur. De huidige hoofdstroom van de evolutietheorie beweert echter dat de mens gevormd is door een aaneenschakeling van toevalligheden, en dat de mens met zijn huidige lichaam en geest geschapen is. Dit is om zo te zeggen, betonbrokken, zand, grind, blokken, betonijzer, enzovoort liggen in het rond, de wind waait toevallig, het regent toevallig, het beton wordt gekneed, en voor je het weet is het betonijzer opgestapeld, of met andere woorden, het betonijzer is toevallig opgestapeld, door een aardbeving of zo, en dan is er een wolkenkrabber gebouwd. Het is hetzelfde als zeggen dat een aardbeving of iets dergelijks per ongeluk gebeurde, en dat er toen een wolkenkrabber werd gebouwd."
'Daarom is de theorie van God als eerste oorzaak ook rationeel. Alles in de wereld heeft sporen van schepping. ..... Is het niet natuurlijk om aan God als Eerste Oorzaak te denken?"

Het kan waar zijn dat wij de verantwoordelijkheid voor onze eigen beslissingen aanvaarden en in die verantwoordelijkheid leven. Maar het menselijk oordeel neigt naar het eigen ego. Wij moeten nadenken over de gedachten waarmee God de mens heeft geschapen en over wat voor wereld Hij wil dat we cre?ren, en beslissingen nemen om de utopie te bereiken.

“The Laws of the Sun” geschreven door Ryuho Okawa, stelt:


"De levensvorm van ieder mens, die jullie een ziel noemen, is een manifestatie op een lager niveau van de fundamentele God (Boeddha) van een veel hogere dimensie. ..... Jullie zelf zijn deel van het God's (Boeddha's) lichaam van bewustzijn en deel van de manifestatie van de God's (Boeddha's) zelfexpressie. ..... Het eerste kenmerk is de scheppende natuur. De ziel is begiftigd met de eigenschap zich vrijelijk te transformeren volgens haar eigen wil. Met andere woorden, zij kan zelf beslissen wat voor gedachten en gevoelens zij in haar bewustzijn wil hebben. ..... Je moet er trots op zijn en erop vertrouwen dat je deel uitmaakt van de God (Boeddha) en deel uitmaakt van zijn zelfexpressie. Dit is de waarheid van de ziel. Religies en geavanceerde filosofieën uit het verleden zijn doorgegeven en ontwikkeld om de mensen op aarde dit te laten beseffen. Het uiteindelijke doel van de natuur- en ruimtewetenschappen, die momenteel grote vooruitgang boeken, is deze waarheid van de ziel te onthullen."

Er moet een doel zijn voor God (Boeddha) om mensen te hebben geschapen en ons als man en vrouw te hebben geschapen. Laten we eerst accepteren dat we als mensen bestaan, dat we als man en vrouw geboren zijn. En laten we van daaruit allemaal streven naar een utopische samenleving waarin iedereen vrij kan leven en voor anderen kan zorgen.

Is de vrije creativiteit van de mens een prachtige eigenschap die door de God (Boeddha) aan de menselijke ziel is gegeven, die er deel van uitmaakt? Of is het een pijnlijke 'vrijheidsstraf'? Wie kan gelukkig leven, een persoon met vrije creativiteit, die gericht is op God (Boeddha), op een ideale wereld, of een persoon die gedwongen wordt vrij te zijn zonder te weten waarheen te gaan?

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

Startpunt naar geluk
In het boek “Best Selection of Ryuho Okawa Early Lectures vol1: What is Happy Science? (Hoofdstuk 2: What is Happy Science ?)”, spreekt hij als volgt over geluk.



'Geluk en ongeluk zijn geen fatalisme. ..... Wat geluk en ongeluk maakt is de manier waarop je denkt en de manier waarop je beslissingen neemt op het huidige moment. Zo wordt het geboren. ..... Wanneer je je geest beheerst als een echte ervaring, pas dan weet je dat "de weg open is". ..... Hoeveel van een verspild leven, hoeveel van een leven van verlies, wordt er geleefd zonder deze "kracht van gedachten" en "wet" te kennen? Het is niet alleen een verlies. Het betreft ook andere mensen."
Het 'zoeken naar de juiste geest' betekent uiteindelijk: "Kijk allereerst goed naar de bewegingen van je eigen geest gedurende de dag. Als je merkt dat de naald van je geest in de verkeerde richting beweegt, in een helse richting, draai deze naald dan onmiddellijk terug. Richt hem naar de hemel.

Het corrigeren van de eigen geest wordt ‘het zoeken naar de juiste geest' genoemd.

Train jezelf om de naald van je geest elke dag in de richting van de hemel te draaien. Besef dat het sturen van de geest net zoiets is als het sturen van een auto, en leer hoe je je geest kunt beheersen.

De viervoudig pad (liefde, kennis, zelfreflectie en ontwikkeling) zijn de specifieke doelen van het 'zoeken naar de juiste geest'. Dit kan worden omschreven als de manier van autorijden die je op de rijschool leert.

---